人之为人

人与非人的边界在哪儿？人何以之为人？
人之为人的原因一直在随着文化的演化而演化，并非所有现在理所当然视为人的，以前当做人。大航海时代发现美洲大陆时，被殖民者屠杀的印第安人不是人；全球黑奴贩卖的年代，在美国的黑人奴隶不是人；日军侵占东北的时候，731部队的试验品圆木不是人。人之为人，隐含了对方与自己一样是平等享有作为人的权利的含义，是文化、道德、伦理、法律的含义，而不是生物的含义。为什么要规定胚胎发育到什么阶段才能视为人？是因为视为人以后，胚胎享有和你我一样的生命权，打胎要受到宗教、道德、法律的谴责和惩罚；在此之前，胚胎就是个物，不享有生命权，像物一样可以随意处置。这个意义上的人，是文化、道德、伦理、法律承认的人，本质是承载于肉体上的人的意识，或者“灵魂”，能感知、有思想、知善恶。承载物上有人的意识就是人，而无论承载物是什么东西。承载物上没有人的意识就不是人，即使承载的是人的肉体。如果认为一个植物人永远无法恢复意识，我们大概会认为这个“人”已经死了，空留着肉体完全没有必要。如果一个人全身瘫痪，只有脑子能动，我们仍认为这是100%的人，比如霍金。所以，无论人和动物嵌合体、有感知的迷你大脑、或者计算机上运行的人脑，只要“TA”承载了人类意识，就是一个人。
站在生物学角度，精子卵子一相逢，便生成人类一位，23对人类染色体，毫无疑问是生物学意义的人。但对于人类社会所需要的“人”的概念来说，这不重要。
————答科研圈