在看《房思琪的初恋乐园》的书评,其中大概说了这么一段:未婚女性与已婚男性发生婚外情时,大众往往批判的是女性,俗语所谓“第三者插足”说的也是第三者的问题,没有考虑婚内主动出轨、也没有考虑如书中所说的婚内诱奸青少年的行为。
从书中情节来看,受害少女想寻求帮助,旁敲侧击问闺蜜,如果她和诱奸者李老师在一起,闺蜜怎么看?闺蜜说,我觉得你好恶心。她又问父母,学校有个同学和老师在一起了,妈妈却说,小小年纪这么骚。另一个受害者在网络上求助,结果被骂成第三者插足。
这其中显而易见的是男性犯错而批评女性的角度,而女性在其中是显而易见的不平等。原因何在?
从进化角度考虑,男女都是为了更好繁衍自己后代。男性射精几秒钟的事情,后代抚育和自己无生理关联,本身倾向于多次出击。女性受孕怀胎、哺乳到孩子能自理,少说也是好几年的事情,更倾向于男性给予更多的长期支持,并且选择能力上和倾向上能够长期支持的男性。
以下是我的估计:
在人类还没有蔓延到世界上各大角落并彼此之间产生冲突之前,战争不是必须的,武装势力也不是必然保有,甚至狩猎都不见得是最主要食物来源,主要食物靠采集。男性作用较低,此时应是以女性占据进化上的主导地位,选择能给予长期支持的男性,长期抚养共同的子女,倾向于一夫一妻,并且双方进化出每隔几日、长达数分钟、给予彼此愉悦的性生活。这个事件发生的时间长度应该是十万年到百万年计算。
然后人类抵达世界各处,数目越来越多,领地发生冲突,部落战争渐渐成为常态,男性地位提升。战争能力强而富有的男性主导进化,倾向于一夫多妻,更多男性不但没有妻子,还要沦为富裕男性的家奴、兵丁才有口饭吃。与此同时,领地面积的下降和人口的上升迫使人类进入农耕社会,农耕比采集强度大了很多,男性再次成为主力。女性进化地位下降。这个事件发生的时间长度应该是以一万年计算。
战争和农耕使女性在进化中的地位下降,与此同时,人口、文化、技术的发展却远超进化的速度。一万年计算的基因进化难以有太明显的效果,因此文化的模因进化将女性地位迅速拉低到与战争社会相匹配的地步。
女性在战争和农耕这两个种族生存基础中的参与度极低,被排挤到只有繁衍价值上去。相夫教子就变成了女性的天职,一夫多妻在战争年代的多国普遍实行,重男轻女在模因中形成,甚至生男还是生女都变成了女性的责任。中国数千年农耕文化、战乱不断、一夫多妻制度,更是让女性的不平等地位深深的刻入了几千年的文化和道德观念中。
西方一夫一妻制的历史事实上比中国长远得多,这应该和基督教新约中所说“若有无可指责的人,只作一个妇人的丈夫”有关。另外在古希腊的漫漫和平年代,亚里士多德最早提出一夫一妻,也有一定的先导作用。在西方文化几千年的历史中,女性地位似乎是比东亚地区高的,这点有待于继续考证。
工业革命以来,农民失去土地进入工厂,男女开始平等工作。并且对于最早的一些工业工种,如纺织工,女性反而比男性更有优势,进一步提升了女性的地位。
中国从农业社会进入工业社会的时间非常晚近,农耕思维还比较牢固。但中国大陆革命比较彻底,也非常重视女性平等。所以从官方引导上女性地位很高,而上一辈民众眼里女性地位仍然比较低。

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